Exposición: Joyas Dinásticas en el Hôtel de la Marine de París

El Hôtel de la Marine presenta en París la extraordinaria exposición: "Joyaux Dynastiques, pouvoir, prestige et passion 1700-1950", en colaboración con el Victoria & Albert Museum de Londres, reuniendo joyas históricas de gran importancia pertenecientes a las colecciones de este museo y de la Colección Al Thani, y con aportaciones de otras instituciones como la Royal Collection, los Historic Royal Palaces, el Musée nationale du château de Compiègne, el Domaine national du château de Fontainebleau, el Muséum nationale d'histoire naturelle, el Musée de Minéralogie Mines Paris - PSL y las colecciones patrimoniales de Cartier, Chaumet, Mellerio y Van Cleef & Arpels.

La exposición presenta soberbias joyas que han constituido un patrimonio legendario perteneciente a ciertos monarcas y familias nobles que formaban parte de su corte y también a familias enriquecidas desde la segunda mitad del siglo XIX. Las fantásticas piezas exhibidas reflejan los gustos y la personalidad de estas celebridades cuya pasión por las joyas hizo evolucionar su estética y la manera como eran lucidas, uniendo el simbolismo, la sofisticación y la innovación técnica, al mismo tiempo que han dejado constancia del talento de los orfebres que trabajaron para estas cortes y familias aristocráticas durante su apogeo.

Las joyas de Estado que han conformado las colecciones reales han sido siempre una forma de propaganda dinástica y política y un medio para asegurar la transmisión del poder, siendo transmitidas entre soberanos y gobiernos en forma de regalo, de botín o como confiscación en el contexto de acontecimientos sociopolíticos. Los colores y el brillo de las piedras preciosas reflejando la luz, cumplieron con su papel de ser el símbolo por excelencia del rango y la riqueza de los soberanos, desde las civilizaciones antiguas hasta las sociedades actuales, representando la supremacía y la opulencia de su reino y los fastos de su corte.

Collar del maharajah de Patiala. Cartier París, 1928. Colección Cartier, NE 40 A28

La primera sección ("Piedras preciosas: Poder y prestigio") ha sido dedicada a las piedras preciosas, que desde la antigüedad han encarnado la autoridad suprema y expresado su riqueza y legitimidad; tras ella, la exposición continúa a lo largo del segundo espacio ("Diademas en majestad"), uno de los más fascinantes de la exposición, en el que se exhiben algunas de las más fantásticas piezas desde que la emperatriz Josefina puso de moda las diademas surtidas de piedras preciosas y realizadas por los más renombrados joyeros, reflejando la evolución de la moda.

A continuación, el recorrido nos lleva a admirar una serie de joyas exquisitas que han formado parte del patrimonio de las dinastías de soberanos europeos y que son indisolubles de la imagen de la realeza y del poder del Estado. Cosidas sobre los trajes o prendidas en los cabellos, llevadas sobre las cabezas o alrededor del cuello, los brazos o el talle, reafirman la visibilidad del soberano que debía destacarse entre la multitud de cortesanos, contribuyendo a establecer y legitimar un reino o fundar una dinastía. 

La transformación de joyas históricas de la Corona para crear otras nuevas ha sido un recurso para dar continuidad entre las casas ilustres y los nuevos regímenes políticos, y otras joyas han sido también utilizadas para proclamar el linaje y la sucesión de familias aristocráticas en las que han sido preciosamente conservadas. En los últimos espacios de la exposición se muestran joyas de las cortes del I y II Imperio francés, de los Romanov y de la reina Victoria de Inglaterra y las joyas como signo de poder en el siglo XX, cuando fortunas increíbles aparecieron por todo el mundo tras la Guerra de Secesión Americana (1863) y la Guerra Franco-prusiana (1871), y cuando tras la I Guerra Mundial numerosas familias reales perdieron el trono.

Más información sobre esta imperdible exposición, en el siguiente enlace:

https://www.hotel-de-la-marine.paris/agenda/joyaux-dynastiques

La Fiesta del Libro Español

El 9 de febrero de 1926, a propuesta de Eduardo Aunós Pérez -ministro de Trabajo, Comercio e Industria- el rey Alfonso XIII decretó que el 7 de octubre -fecha que la tradición había establecido como nacimiento de Miguel de Cervantes Saavedra-, se celebrara anualmente una fiesta dedicada al libro español. El propósito de dicha celebración era "propulsar la cultura, rendir pleitesía a los genios de la raza, divulgar las concepciones de los escritores españoles y facilitar la expansión de la lengua y del habla hispánicas, para enaltecer la Patria y agrandar y fortificar sus prestigios insuperados".

A lo largo de sus quince artículos, el real decreto establecía el modo en que debía ser organizada y celebrada la Fiesta del Libro Español, con actividades en las reales academias y en los paraninfos de las universidades e institutos del reino. También en todas las escuelas especiales del Estado -incluso las militares y las de la Armada-, en las escuelas nacionales y todos los establecimientos de enseñanza particular, cuarteles, buques y arsenales de la Armada, establecimientos de beneficencia y penitenciarios, bibliotecas oficiales y las de los centros e instituciones de enseñanza. Igualmente las entidades y corporaciones que percibían subvenciones del Estado, de la provincia o del municipio, Diputaciones provinciales, ayuntamientos, Comité y Cámaras Oficiales del Libro y el Ministerio de Instrucción Pública y Bellas Artes. La ejecución del real decreto fue encomendado al Comité Oficial del Libro de dicho ministerio.

Ramón Menéndez Pidal -director de la Real Academia Española- con el ministro de Instrucción Pública, el obispo de Madrid y algunos académicos, después de la sesión solemne celebrada el 7 de octubre de 1926 con motivo de la celebración de la Fiesta del Libro Español. 

Fotografía de José María  Díaz Casariego. Mundo Gráfico, 13/10/1926, p. 13.

El Gobierno quería que se concediera a esta fiesta la máxima importancia para estimular la progresiva industria editorial española y difundir los valores literarios y culturales españoles e hispanoamericanos, facilitando la adquisición de libros por los particulares y obligando a las corporaciones oficiales y organismos subvencionados dichas adquisiciones. También, instituyendo la creación con carácter obligatorio de bibliotecas populares, por su importancia en la educación y la cultura de la clase media y obrera y, en definitiva, poniendo en manos de los maestros nacionales y privados, de los catedráticos y profesores de los institutos, universidades, escuelas y academias especiales, así como en las de los instructores en los cuarteles y en los buques y arsenales de la Armada la misión de inculcar y mantener la afición a la lectura y el amor al libro en las generaciones que se estaban preparando.

Sin embargo, la Genealogía marcó un cambio de rumbo en las decisiones oficiales, porque al haber sido fijada la fecha del 7 de octubre como natalicio de Miguel de Cervantes se oficializaba un hecho que no había sido documentado, ya que solamente se conocía que su bautismo había tenido lugar en la parroquia de Santa María la Mayor de Alcalá de Henares, el 9 de octubre de 1547. Los opositores al establecimiento de esta fecha alegaron que entonces no era costumbre en Castilla que mediasen días entre el nacimiento y el bautismo y que si hubo circunstancias por las que el bautismo se retrasó habría que suponer que habría nacido el 29 de septiembre -festividad de San Miguel- que sería la razón por la que el escritor habría recibido este nombre de pila, ya que no había precedentes familiares.

Por esta razón y porque el 1 de octubre se celebraba en España la apertura del curso en las Reales Academias y el 12 la Fiesta de la Raza, se trasladó la Fiesta del Libro Español al 23 de abril, aniversario del fallecimiento de Cervantes. Hasta ese momento, su muerte solamente era conmemorada por la Real Academia Española, con unas exequias fúnebres en la iglesia del convento de las Trinitarias de Madrid, donde el escritor fue enterrado. De esta manera, por real decreto firmado en San Sebastián el 7 de septiembre de 1930, la fiesta anual dedicada al libro español fue trasladada al 23 de abril, única fecha cierta de aniversario de Miguel de Cervantes y Saavedra.

El Día del Libro se celebró el 23 de abril de 1931, pocos días después de proclamarse la Segunda República pero ese año la fiesta quedó deslucida por los acontecimientos políticos del cambio de régimen. No volvió a celebrarse hasta 1938, habiéndose establecido el 13 de abril de ese año nuevas disposiciones para su celebración en la misma fecha, con el nombre de "Fiesta Nacional del Libro Español".

Casi 60 años después, durante la 28ª Conferencia General de la UNESCO celebrada en París en 1995 se decidió establecer oficialmente el día 23 de abril como Día Mundial del Libro y del Derecho de Autor, para rendir homenaje a los libros y sus autores, fomentar el acceso a la lectura y la cultura y promover la industria editorial y la noción de derecho de autor en todo el mundo. La fecha fue elegida porque el 23 de abril coincide con la muerte -según la documentación existente o la tradición- de importantes figuras de la literatura que, además de Miguel de Cervantes son William Shakespeare y el Inca Garcilaso de la Vega.

Del primer año de celebración de la Fiesta del Libro Español nos han quedado varios testimonios impresos, como los discursos de las reales academias. Francisco Rodríguez Marín era entonces director de la Biblioteca Nacional y bibliotecario perpetuo de la Real Academia Española. Siguiendo el decreto del Gobierno, esta Academia celebró sesión pública y extraordinaria en la noche del 7 de octubre, presidida por Eduardo Callejo de la Cuesta -ministro de Instrucción Pública y Bellas Artes-.

En esta sesión, Rodríguez Marín leyó un ingenioso discurso titulado "Los Libros", tratados desde originales puntos de vista y a lo largo de sus páginas hacía desfilar a una serie de personalidades que en diferentes épocas de la historia habían manifestado sus ideas acerca de ellos. De esa forma, los hacía partícipes de la Fiesta del Libro Español y en el discurso, el autor fue comentando a cada uno de estos destacados escritores.

En sus páginas fue reflexionando sobre qué era el libro y su proscripción en la historia. También realizó consideraciones sobre si se debían tener muchos libros y, en este sentido, se refirió a "los hacinadores de libros", personajes peculiares que todos conocemos aún en nuestros días. Otros apartados los tituló "Dime lo que lees y te diré quien eres", "Libros buenos y libros malos", "Libros para los jóvenes y libros para los viejos" y "Libros para los más y libros para los mejores". Además, realizó otras consideraciones sobre si se debían preferir los libros modernos a los antiguos, cómo se debían leer, realizó una apología de los libros e identificó a un libro con un amigo.

Concluyó afirmando que los "libros son los mejores amigos que puede tener un hombre: silenciosos cuando no se les inquiere; elocuentes cuando se les pregunta; sabios, como que jamás sin fruto se les pide consejo; fieles, que nunca vendieron un secreto de quien los trata; regocijados con el alegre; piadosos con el dolorido; y tan humildes, que nada piden ni ambicionan y, por ocupar poco espacio, se dejan estar de canto y estrechos en los estantes". 

Esta preciosa obra está disponible en la Biblioteca Digital de Andalucía, en este enlace.

Centenario de Madame de Sévigné

En los siglos pasados, el género literario más practicado por las mujeres ha sido el epistolar. El dominio de la lectura y la escritura estaba restringido a las clases ilustradas y la mujer, excluida de la universidad y de los círculos académicos, desarrolló su actividad intelectual principalmente en el ámbito familiar y social, donde la carta se convirtió en su forma de expresión más habitual. Una de las fuentes más utilizadas por los especialistas en Historia Familiar es la correspondencia epistolar, que proporciona datos muy valiosos para la reconstrucción histórica.

Madame de Sévigné entre 1665 y 1675. Obra de Robert Nanteuil.

Musée Carnavalet, Histoire de Paris, D. 4355.

Hoy celebramos el 400 aniversario del nacimiento de Marie de Rabutin-Chantal, conocida como "Madame de Sévigné" (París, 5 de febrero de 1626- Grignan, Provenza, 17 de abril de 1696), noble aristócrata francesa cuya vida estuvo marcada por la cultura y la educación. Recibió formación en lectura, escritura y literatura, lo que le permitió desarrollar un talento excepcional para la expresión epistolar. Casada con Henri de Sévigné, quedó viuda a la edad de 25 años, con dos hijos: François-Marguerite y Charles, ofreciéndole su vida social y familiar un amplio panorama de la sociedad francesa de su tiempo que luego retrató con gran detalle en sus cartas. Mme. de Sévigne, que así firmaba, ha sido conocida tradicionalmente como "marquesa de Sévigné", como una forma de otorgarle mayor prestigio social y literario.

Sus principales cartas no eran simples comunicaciones privadas, sino que representan una obra literaria de primer orden. Su estilo es elegante, claro y natural, combinado con un profundo sentido de observación, lo que convirtió su correspondencia en un medio para transmitir ideas, emociones y acontecimientos con la precisión y viveza de la mejor prosa narrativa.  Evocan la vida cotidiana y social de Francia en su época, incluyendo la corte de Luis XIV, las intrigas políticas, los acontecimientos históricos y la vida familiar. También reflejan su aguda sensibilidad hacia las relaciones humanas, el ingenio de sus comentarios y la capacidad para describir personas y situaciones con humor, ironía y elegancia. Sus cartas son, al mismo tiempo, crónica social y expresión íntima, equilibrando lo público y lo privado de forma magistral.

Esta correspondencia fue generada, principalmente, con el fin de llenar el vacío que existía por la ausencia de su hija, Françoise-Marguerite de Sévigné -Madame de Grignan-, después de que contrajera matrimonio en 1669 y se instalara en Provenza ya que su esposo, el conde de Grignan  -François-Adhémar de Monteil-, era gobernador de Aix-en-Provence. En las cartas enviadas a su hija la aconsejaba, informaba y consolaba a distancia con un tono cercano, afectuoso y confidencial, convirtiéndolas en documentos profundamente humanos. 

Al mismo tiempo, sus cartas circulaban en el ambiente social e intelectual de la época ya que solían ser leídas en tertulias y reuniones sociales, lo que contribuyó a que su estilo y observaciones fueran ampliamente reconocidos. Sus cartas se convirtieron con el tiempo en una de las obras maestras de la literatura francesa por su claridad, elegancia, observación y estilo literario y han sido estudiadas, leídas y admiradas continuamente desde el siglo XVII hasta la actualidad.

El Hôtel Carnavalet hacia 1740. Obra de Westermann.

Musée Carnavalet, Histoire de Paris, P 2006.

Mme. de Sévigné vivió durante gran parte de su vida parisina, entre 1677-1696, en uno de los más antiguos palacetes del Marais, el Hôtel Carnavalet, que es uno de los que componen el Musée Carnavalet o Museo de Historia de París, junto con el palacete Le Peletier Saint-Fargeau. El Hôtel Carnavalet combina la elegancia aristocrática con un encanto que permite imaginar perfectamente la vida cotidiana de la alta sociedad de la época y caminar por sus estancias es casi como acompañar a Mme. de Sévigné en su rutina de escritura y observación del mundo que la rodeaba. Para los amantes de la Historia y la Literatura es un lugar donde se respira la vida del París barroco y la memoria de sus habitantes más ilustres.

Siento una debilidad especial por el Museo Carnavalet, uno de mis preferidos en París, y no dejo de visitarlo cada vez que estoy en la ciudad, asistiendo a los eventos que ofrece su agenda cultural. Pasear por sus estancias, imaginar las cartas que se redactaron allí y contemplar los retratos de la época y sus obras de arte es una experiencia especial, que permite conectar  la literatura con el espacio físico en el que nació gran parte de la obra de Madame de Sévigné.

Las cartas de Mme. de Sévigné han sido publicadas en numerosas ediciones, pero recomiendo la consulta de la siguiente, por haber sido considerada académicamente como una de las más serias, al basarse en manuscritos y copias antiguas:

Lettres de Madame de Sévigné, de sa famille et de ses amis, publicada en varios tomos en París por J.J. Blaise desde 1818 y que comprende las cartas escritas entre 1646 a 1696.

Real Sociedad Bascongada de los Amigos del País: Estatutos y Real Cédula de Carlos III

Entre las últimas publicaciones que he tenido el placer de tener en mis manos se encuentra una preciosa obra en dos volúmenes sobre la historia de la Real Sociedad Bascongada de los Amigos del País (RSBAP). Estos volúmenes se titulan: "Estatutos aprobados por S.M. Carlos III para Gobierno de la Real Sociedad Bascongada de los Amigos del País" y "Real Cédula de Carlos III por la que se aprueban los Estatutos de esta Sociedad y confirma su protección el 10 de agosto de 1773".

Se considera como fecha fundacional de la RSBAP el año 1764, cuando una serie de ilustrados vascos, preocupados por el atraso en que se encontraba España, se venían reuniendo en el palacio de Inchausti, en Azcoitia (Guipúzcoa), bajo la convocatoria de don Xabier María de Munibe e Idiáquez -conde de Peñaflorida-. A ellos se debió la elaboración del "Plan de una Sociedad económica o academia de agricultura, ciencias y artes útiles y comercio", que había sido presentado en las Juntas Generales de Guipúzcoa en el año 1763.

Las reproducciones facsimilares de los Estatutos y de su primera impresión realizada en 1774  por el impresor vitoriano Tomás Robles, así como de la Real Cédula original, que se encuentra en el Archivo del Territorio Histórico de Álava, fueron publicadas por la Diputación Foral de Álava y la Real Sociedad Bascongada de los Amigos del País para conmemorar el 250 aniversario de la promulgación de esta Real Cédula, en el año 2023.

El detallado estudio presentado en el volumen que trata de la Real Cédula de Carlos III ha sido realizado por María Camino Urdiain Martínez, amiga de número de la RSBAP y archivera e investigadora de la historia de esta Real Sociedad, abarcando su estudio histórico, el estudio material de la Real Cédula, la difusión de los Estatutos en la Edición Impresa de 1774 y un apéndice documental que incluye una serie de documentos de especial interés para el conocimiento de la historia de la RSBAP.

Se trata de dos obras imprescindibles para el estudio de los orígenes de la RSBAP. El Archivo Histórico Provincial de Álava -dependiente de la Diputación Foral de Álava- conserva documentos producidos por la Real Sociedad Bascongada de los Amigos del País, documentos que fueron producidos entre 1764 y 1822. 

Grandes figuras alavesas de la época de la fundación, como Pedro Jacinto de Álava, Prudencio María Verástegui o los marqueses de la Alameda estuvieron estrechamente relacionados -tanto institucionalmente como personalmente- con el gobierno de Álava de aquella época, representado por su Diputado General, lo que justifica en este Archivo la presencia de importantes colecciones de documentos producidos por ellos y por la RSBAP en sus primeros años de existencia.

Como Amiga de Número de la RSBAP, nombrada en el año 2017 por mi Lección de Ingreso presentada en la Torre de los Lujanes, sede de la Real Sociedad Económica Matritense de Amigos del País, titulada. "El I marqués de Ovieco: don Blas Alejandro de Lezo y Pacheco", me gustaría recomendar la consulta de esta obra para conocer el contexto fundacional de la primera Sociedad Económica de Amigos del País que fue creada en España.

En el siguiente enlace puede conocerse más sobre la Real Sociedad Bascongada de los Amigos del País.

Presentación del nº 400 de la revista Hidalguía

El pasado 27 de enero tuvo lugar en la sede de la Real Asociación de Hidalgos de España (RAHE), en Madrid, la presentación del nº 400 de la revista Hidalguía, ejemplar dedicado a la memoria de Vicente de Cadenas y Vicent, en la que participamos Manuel Pardo de Vera y Díaz -presidente de la RAHE-, Mario Jaramillo y Contreras -secretario de la RAHE y anterior director de Hidalguía, José María de Francisco Olmos -subdirector de la revista- y yo como actual directora de Hidalguía.

De izquierda a derecha: Manuel Pardo de Vera y Díaz, Mario Jaramillo Contreras, 

María Inés Olaran Múgica y José María de Francisco Olmos.

La revista Hidalguía fue fundada por el cronista de armas, Vicente de Cadenas y Vicent, el 10 de junio de 1953, un año y medio antes de ser fundada, el 13 de noviembre de 1954, la Asociación de Hidalgos, Infanzones y Noblezas a Fuero de España -nombre original de la RAHE- cuya idea de creación ya había sido plasmada en el primer número de Hidalguía. En la gestación de la revista tomaron también parte Vicente Castañeda, Francisco de Cadenas y el barón de Cobos de Belchite. 

El objetivo de Hidalguía no era solamente el tratamiento de los asuntos relativos a genealogía y heráldica, sino también el reconocimiento de la hidalguía como la nobleza española más característica, que para entonces había caído prácticamente en el olvido. Vicente de Cadenas, además de su fundador, fue el primer director de la revista, que nació con un excelente panel de colaboradores, destacados representantes de las disciplinas que iban a ser tratadas.

La revista Hidalguía ha sido publicada sin interrupción a lo largo de 73 años bajo la dirección de Vicente de Cadenas, Faustino Menéndez Pidal de Navascués, Mario Jaramillo y Contreras y, desde el 1 de enero de 2025, bajo mi propia dirección. La publicación del nº 400, correspondiente al último cuatrimestre del año 2025, ha sido una ocasión única para recordar el recorrido de la revista y agradecer a todos los que han hecho que su publicación sea posible.

Manuel Pardo de Vera y Díaz abrió el acto y en su presentación realizó una semblanza de la vida y obra del fundador de la revista Hidalguía y de la RAHE. A continuación siguió mi intervención, realizando un recorrido por los 73 años de publicación de revista, destacando los hitos más importantes alcanzados y los diferentes proyectos que nacieron de sus páginas y que hoy son una realidad. Mario Jaramillo y Contreras se refirió a su relación personal con Faustino Menéndez Pidal de Navascués, relatando algunas anécdotas que sucedieron mientras era el segundo director de la revista y José María de Francisco Olmos, estrecho colaborador de la revista a lo largo de los últimos 20 años, se refirió a la relevancia de Hidalguía en el mundo académico y su también estrecha relación con Faustino Menéndez Pidal de Navascués.

La presentación puede verse íntegramente en este enlace de Youtube

El nº 400 de la revista Hidalguía puede ser descargado gratuitamente en este enlace.

Exposición: "Pintura Cuzqueña", en el Museo de América

"Pintura cuzqueña. Centro y periferia" es la exposición que actualmente presenta el Museo de América (Madrid) y que podrá ser visitada hasta el próximo 19 de abril, organizada por este museo, la Subdirección General de Museos Estatales, la Dirección General de Patrimonio Cultural y Bellas Artes y el Ministerio de Cultura, y comisariada por Francisco Montes González.

Esta exposición aborda la producción pictórica en la región peruana de Cuzco, a la luz de las revisiones críticas actuales sobre este modelo artístico. El planteamiento se inscribe en el ámbito de la geografía del arte y se apoya en el estudio de las redes culturales en las que confluyen agentes sociales, problemáticas estéticas, conflictos ideológicos y dinámicas comerciales, tanto en el ámbito regional como en el transatlántico. Dos circunstancias políticas determinaron el auge y el declive de la escuela cuzqueña de pintura: la llegada del obispo don Manuel de Mollinedo y Angulo en 1673 y la rebelión de Túpac Amaru II en 1780 bajo el mandato del virrey don Agustín de Jáuregui y Aldecoa y la misión del comendador Arreche, enviado por Carlos III para sofocar la rebelión.

La exposición se desarrolla a lo largo de varias áreas temáticas: "El Cuzco, corte de los incas", bajo su diferente condición de centro político, sagrado y comercial, que produjo una activa vida cultural hasta finales del siglo XVIII; "Una ciudad de pintores" que tras el terremoto de 1650 vio aumentar el número de encargos en los talleres artísticos y posteriormente los maestros indígenas incrementaron su prestigio frente a los españoles, gracias a la independencia del gremio en 1688; "Los Andes y la geografía sagrada" presenta cómo la geografía sagrada andina influyó en la forma en que el cristianismo se arraigó en los Andes. Durante la evangelización surgieron advocaciones locales que integraron creencias prehispánicas y cristianas, especialmente a través de imágenes y esculturas que actuaron como mediadoras simbólicas entre ambas tradiciones.

Continuando con el recorrido, "El Final de una época" analiza cómo las reformas borbónicas y la rebelión de Tupac Amaru II intensificaron el control de España en el Cuzco, afectando directamente a la producción artística. Aunque los talleres pictóricos mantuvieron el canon barroco mediante una producción masiva, la rebelión indígena y la influencia de la escuela de Quito precipitaron la decadencia del barroco cuzqueño. Por último, en "Símbolos propios y mitos compartidos" se muestra cómo el arte mestizo cuzqueño reinterpretó símbolos incas para fusionar la identidad local con el poder colonial, combinando tradiciones andinas e influencias europeas.

Información sobre la exposición "Pintura cuzqueña: Centro y periferia" en este enlace.

Exposición "Victoria Eugenia" en la Galería de las Colecciones Reales

Patrimonio Nacional está presentando en la Galería de las Colecciones Reales hasta el próximo 3 de abril la exposición "Victoria Eugenia", dedicada a la reina Victoria Eugenia de Battenberg (1887-1969), conocida popularmente con el nombra gaélico de "ENA", que fue la esposa del rey Alfonso XIII de España y nieta de la reina Victoria del Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda.

Esta exposición acerca la figura de la reina y rinde homenaje a su destacada contribución a la sociedad española, presentando su infancia en la corte inglesa, su noviazgo y compromiso con el rey Alfonso XIII y los años de su matrimonio, enfocándose en su labor de transformación de la corte española, su papel oficial, sus causas benéficas y también su papel privado de esposa y de madre.

La exposición está organizada en varias áreas temáticas que abarcan las diferentes etapas y aspectos de su vida y su labor como reina consorte de España y que han sido tituladas: "Los años británicos", "Una boda trágica", "Victoria Eugenia de cerca", "Madre comprometida", "Su Majestad la Reina", "Una soberana al servicio del pueblo" y "Adiós a la reina".

Una de las secciones más interesantes es la que trata de su noviazgo y compromiso, surgido cuando Alfonso XIII conoció a la futura reina durante su visita oficial a Londres en junio de 1905. Desde este encuentro, el rey de España y la princesa Ena comenzaron una relación epistolar intercambiando tarjetas postales entre junio de 1905 y enero de 1906. Tras haber conseguido el rey la aprobación para contraer matrimonio otorgada por su madre -la reina María Cristina- ambos se reencontraron en el mes de enero de 1906 en la villa Mouriscot de Biarritz, propiedad de la princesa Frederica de Hannover, tía de la princesa Ena.

Alfonso de Aguilar -secretario personal de la reina María Cristina- había solicitado información al marqués de Villalobar -secretario de la embajada española en Londres- sobre las dos hijas del duque de Connaught por ser posibles candidatas a reina de España. El marqués realizó investigaciones sobre su linaje, su carácter, su religiosidad y su condición física, impresiones que dejó plasmadas en sus cartas que aparecen expuestas en este apartado.

Se presentan también algunos documentos sobre su compromiso matrimonial en Biarritz, pertenecientes al dosier de prensa francesa que fue realizado sobre el encuentro de Alfonso XIII y la princesa Ena de Battenberg en la villa Mouriscot y los días que pasaron juntos en la ciudad francesa de Biarritz, así como fotografías de escenas tomadas en el palacio de Miramar -en San Sebastián- en cuyo oratorio tuvo lugar el bautizo católico de la princesa en una ceremonia privada celebrada el 7 de marzo de 1906.

En la exposición se presenta la fotografía, que he mostrado más arriba y que ha sido titulada: "Alfonso XIII y Victoria Eugenia  en la villa Mouriscot (Biarritz)", fechada el 25 de enero de 1906. Quisiera añadir a la información presentada sobre esta fotografía que este fue el primer día en que el rey se encontró en Biarritz con la princesa y que esta fotografía fue publicada por el periódico inglés The Graphic, el 17 de febrero de 1906. Quisiera añadir además, que el resto de los personajes retratados son los siguientes: tras la princesa Ena de Battenberg se encuentra la propietaria de la villa Mouriscot -la princesa Frederica de Hannover-; a su lado su esposo, -el barón von Pawel Rammingen- y los dos últimos personajes de la derecha son la princesa Beatriz de Battenberg -madre de la princesa Ena- y el príncipe Alejandro de Battenberg.

En mi obra Nobleza española en Biarritz (Pamplona. Eunsa, 2017, pp. 206-215) fueron publicados por primera vez en una obra histórica los detalles del encuentro en Biarritz del rey Alfonso XIII y la princesa Ena de Battenberg: cómo fueron las visitas del rey a la villa Mouriscot durante varios días que estuvo yendo desde San Sebastián; la descripción de la villa; los personajes que acompañaban al rey en sus visitas, como el general Pacheco, el conde del Grove, el marqués de Tovar y el marqués de Viana, entre otros; la rutina de los novios en la villa Mouriscot y en Biarritz; la llegada de la reina María Cristina a la villa Mouriscot, la visita de las princesas a San Sebastián y demás detalles previos al matrimonio de Ena, como su conversión al catolicismo y su bautismo.

Más información sobre la exposición "Victoria Eugenia" en este enlace.

Información sobre mi obra Nobleza española en Biarritz en este enlace.

Revista Hidalguía nº 400

Tengo el honor de presentar el número 400 de la revista Hidalguía, un ejemplar emblemático que rinde homenaje a su fundador, Vicente de Cadenas y Vicent.

La revista Hidalguía, dedicada a genealogía, nobiliaria, heráldica y disciplinas afines y de la que me honro de ser su directora, es una publicación de la Real Asociación de Hidalgos de España y se ha publicado de manera ininterrumpida desde 1953.

Alcanzar el número 400 es un testimonio del compromiso, la dedicación y el rigor académico que han caracterizado a Hidalguía y a la Real Asociación de Hidalgos de España durante más de siete décadas.

En este número han colaborado destacados autores: Manuel Pardo de Vera y Díaz, Manuel Ladrón de Guevara e Isasa, Eduardo Pardo de Guevara y Valdés, Pier Felice degli Uberti, Maria Loredana Pinotti, el Señor de Alconchel, Íñigo Mendaro y Elío, Aránzazu Lafuente Urién, Amadeo-Martín Rey y Cabieses, Francisco Borja de Aguinagalde, Luc Duerloo, José María de Francisco Olmos, David Ramírez, Guadalupe Rodríguez López y Asunción Miralles de Imperial y Pascual del Pobil, a quienes agradecemos su valiosa aportación.

El número 400 de la revista Hidalguía está disponible de forma gratuita en el siguiente enlace:

https://www.revistahidalguia.es/producto/revista-hidalguia-numero-400/

Feria Internacional del Libro de Guadalajara 2025

La Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL) que se está celebrando en México es, desde su fundación por la Universidad de Guadalajara hace casi cuatro décadas, la mayor reunión editorial de Iberoamérica. Originalmente concebida como un encuentro para profesionales del libro, desde sus inicios ha abierto sus puertas al público general. La FIL es también un festival cultural, un espacio de debate, de encuentro entre lenguas y culturas, así como de intercambio académico, editorial y artístico.            

La 39ª edición de la FIL Guadalajara se está celebrando del 29 de noviembre al 7 de diciembre de 2025 en el recinto de EXPO Guadalajara. La ciudad Invitada de Honor es Barcelona, bajo el lema "Vendrán las flores", en homenaje a la escritora catalana Mercè Rodoreda. 

Durante nueve días, autores de distintos países y tradiciones, editoriales, agentes, profesionales del sector, lectores y estudiantes se dan cita para conocer las últimas novedades editoriales y participar en una agenda diversa de actividades culturales. En esta edición participan cerca de 2.800 sellos editoriales de unos 60 países, entre los que se encuentra Montejasso.

La FIL no solo es un escaparate ideal para presentar proyectos editoriales, establecer alianzas internacionales y negociar ventas de derechos, sino también un festival cultural donde la música, las artes escénicas y las exposiciones amplían su atractivo más allá del público especializado.

Puedes conocer todos los detalles de la FIL Guadalajara 2025 en este enlace:

https://www.fil.com.mx/

Se estima que más de 18.000 profesionales del mundo del libro participarán en la feria, lo que la consolida como el principal punto de encuentro para el negocio editorial en lengua española. 

En el Catálogo de Contactos 2025 se encuentra la información de los profesionales registrados en la FIL Guadalajara, facilitando el establecimiento de nuevas alianzas y oportunidades de negocio. Te invito a contactarme para conocer las publicaciones de Montejasso, los proyectos editoriales y las condiciones de venta de derechos. 

https://www.fil.com.mx/negocios/cata_contac.asp

Convenio de Colaboración Institucional de la Sociedad Toledana de Estudios Heráldicos y Genealógicos y Montejasso

La Sociedad Toledana de Estudios Heráldicos y Genealógicos (STEHG) y Ediciones Montejasso formalizaron el pasado 17 de noviembre un convenio de colaboración institucional sin ánimo de lucro, orientado a promover acciones conjuntas en el ámbito de la heráldica, la genealogía, la nobiliaria y disciplinas afines.

Este acuerdo establece un marco de cooperación que comprende:

- El intercambio de publicaciones editadas por ambas instituciones, contribuyendo a la difusión de investigaciones y trabajos especializados.

- La participación conjunta en actividades culturales y académicas, como conferencias, exposiciones, seminarios y jornadas, fomentando la reflexión y el debate en torno a estas disciplinas.

- El asesoramiento mutuo en materias propias de su especialidad ,

- La promoción coordinada de proyectos y actividades en los canales de comunicación de ambas entidades, reforzando su alcance y visibilidad.

Este convenio supone un paso importante en la misión compartida por ambas entidades: impulsar, preservar y difundir las ciencias genealógica, heráldica y nobiliaria, consolidando su valor histórico, cultural y académico, promoviendo la generación de conocimiento riguroso que contribuya al estudio y comprensión del patrimonio documental e histórico.

Firmado entre don José María San Román Cutanda -presidente de la STEHG- y doña María Inés Olaran Múgica -directora de Montejasso- este acuerdo abre nuevas vías de colaboración institucional, fortaleciendo la proyección de iniciativas conjuntas.

Ambas instituciones reafirman así su compromiso con la excelencia académica, la investigación especializada y la difusión cultural, consolidando un marco de cooperación que enriquecerá el trabajo conjunto en beneficio de la comunidad científica y del público interesado en estas disciplinas.

Reseña de Miquel Escudero sobre Grandes Familias Hispanoamericanas en Francia: París-Biarritz

Tengo el gusto de compartir la reseña que el profesor y escritor Miquel Escudero ha escrito sobre mi libro: "Grandes familias hispanoamericanas en Francia: París-Biarritz" (Madrid. Montejasso, 2024).

La reseña ha sido publicada el 3 de noviembre en el periódico El Imparcial y el 4 de noviembre en CatalunyaPress. 

Puede leerse en los siguientes enlaces:

https://www.elimparcial.es/noticia/289664/opinion/ines-olaran-investiga-otro-mundo.html

https://www.catalunyapress.es/articulo/opinion/2025-11-04/5655492-ines-olaran-investiga-otro-mundo

Este libro presenta la historia de una selección de familias hispanoamericanas de origen español que desde la segunda mitad del siglo XIX se establecieron en Francia y desarrollaron su vida familiar entre París y Biarritz, hasta los años de entreguerras en el siglo XX.

Se hace un recorrido desde el origen de estas familias en España y su evolución en Hispanoamérica, su establecimiento en la capital de Francia y la llegada posterior de la Gran Guerra, cuando muchas de ellas pasaron a la ciudad vasco-francesa de Biarritz, hasta el fin de una época en la década de los años treinta.

Por esta obra discurren los miembros de muchas de las grandes familias hispanoamericanas de Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Cuba, Ecuador, México, Perú y Venezuela, principalmente y, a través de su historia familiar podemos conocer su estilo de vida, su influencia en la sociedad de la época y las alianzas con otras destacadas familias.

Esta obra está disponible en Amazon, en las librerías Troa de España y en la web de Ediciones Montejasso.

Grandes Familias Hispanoamericanas en Francia: París-Biarritz

María Inés Olaran Múgica

Montejasso. Madrid, 2024

Tapa blanda

614 páginas

ISBN: 978-84-09-67391-9

Lanzamiento Editorial: La emigración y colonización española en Brasil: 1880-1930".

La UNESCO ha designado a la ciudad brasileña de Río de Janeiro "Capital Mundial del Libro 2025", distinción concedida anualmente a las ciudades que destacan por sus iniciativas de promoción a la lectura, convirtiéndose en la primera ciudad de habla portuguesa que recibe este nombramiento. 

Río de Janeiro es la cuna de grandes escritores y alberga algunas de las principales instituciones vinculadas al mundo de los libros en Brasil, como la Academia Brasileira de Letras, la Biblioteca Nacional, el Real Gabinete Português de Leitura, la Bienal do Livro y el Sindicato Nacional dos Editores de Livros (SNEL).

Además, el 29 de octubre, en conmemoración por la fundación de la Biblioteca Nacional en 1810, se celebra cada año en Brasil el "Dia Nacional do Livro", para destacar la importancia de la lectura y su compromiso con la preservación y difusión del conocimiento a través de los libros.

Por eso he elegido esta fecha para el lanzamiento de mi obra: "La emigración y colonización española en Brasil: 1880-1930".

Entre 1880 y 1930, millones de europeos atravesaron el Atlántico para dirigirse a América, buscando mejores condiciones de vida. Este periodo de grandes migraciones es conocido como la época de la "Gran Emigración" o "Emigración en masa", cuando los españoles se dirigieron principalmente a Cuba, Argentina y Brasil.

En Brasil, la abolición definitiva de la esclavitud se produjo en 1888, tras lo cual se recurrió a mano de obra europea y asiática, destinada preferentemente a las plantaciones de café del Estado de São Paulo y a la colonización de su extenso territorio mediante la creación de núcleos coloniales.

Este trabajo constituye un estudio sobre la emigración y colonización de los españoles en Brasil durante esta época, abarcando desde su salida de España hasta su llegada y establecimiento en el país, así como los diferentes aspectos que marcaron su vida, examinados a partir de una amplia diversidad de fuentes documentales.

Esta obra obra es la segunda edición, revisada y ampliada, del libro publicado con el mismo título en el año 2013.

La emigración y colonización española en Brasil: 1880-1930
María Inés Olaran Múgica

Madrid. Montejasso, octubre de 2025
2ª edición

ISBN: 978-8409766734
Tapa blanda
526 páginas

Puede ser adquirida en Amazon, con distribución nacional e internacional, en este enlace.

Más información en la web de Ediciones Montejasso, donde también puede adquirise, para ediciones personalizadas y envíos exclusivos a España:

https://montejasso.com/ediciones-montejasso/

Estíbaliz Ruiz de Azúa y Martínez de Ezquerecocha. In Memoriam

El pasado 9 de octubre ha fallecido la historiadora Estíbaliz Ruiz de Azúa y Martínez de Ezquerecocha, dejando un profundo pesar entre sus familiares y amigos que tuvimos la ventura de compartir con ella muchos años de nuestra vida.

Conocí a Estíbaliz el año 2012, tras mi regreso a España después de haber vivido largos años en Bolivia y en Brasil. Nuestro primer encuentro tuvo lugar en la Real Congregación de Naturales y Originarios de las Tres Provincias Vascongadas, institución fundada en Madrid en 1715, a la que me uní entonces como congregante e inmediatamente como miembro de su Junta de Gobierno durante diez años (2012-2022), de la mano de su presidente Pablo Beltrán de Heredia y posteriormente bajo la presidencia de José Manuel Cajigas García-Inés.

Estíbaliz fue natural de Bilbao y a lo largo de su vida en Madrid estuvo muy dedicada a la Congregación, como congregante y como miembro de su Junta de Gobierno, representando a la provincia de Vizcaya. Durante muchos años se encargó de estructurar y mejorar su archivo histórico y participó activamente en la agenda cultural y religiosa de esta institución. Escribió la obra titulada: "La Congregación de San Ignacio: el asociacionismo vasco en Madrid en el umbral del siglo XX", que fue publicada por el Gobierno Vasco en el año 2018 y es una obra de referencia esencial para conocer su historia.

Estíbaliz realizó mi presentación para ingresar como socia supernumeraria en la Real Sociedad Bascongada de los Amigos del País (Delegación en Corte), en el año 2012 y, cuando el 5 de octubre del 2017 presenté mi Lección de Ingreso como Amiga de Número, tuve el honor de que fuera ella quien respondió a esta lección que titulé: "El I marqués de Ovieco: Don Blas Fernando de Lezo y Pacheco". Se trataba de una biografía del hijo primogénito de don Blas de Lezo y Olabarrieta, teniente general de la Real Armada y vencedor de la batalla de Cartagena de Indias en 1740, que Estíbaliz respondió con palabras generosas hacia mi obra y hacia mi persona.

Fue discípula del profesor Vicente Palacio Atard, a quien admiraba como historiador y quien le dirigió su tesis doctoral titulada: "El sitio de Bilbao en 1874: estudio del comportamiento social de una ciudad en Guerra", que defendió en 1975 en la Universidad Complutense de Madrid, donde ejerció su labor docente durante toda su vida profesional.

Sus temas de investigación preferentes fueron la historia de la Real Congregación de Naturales y Originarios de las Tres Provincias Vascongadas y la iglesia de San Ignacio, la comunidad vasca de Madrid y, en especial algunos personajes como Martín de los Heros o Pedro Bernardo Villarreal de Bérriz, la historia de Bilbao, la instrucción pública, el carlismo y el liberalismo y la relación entre las Provincias Vascongadas y América.

Sus investigaciones históricas se han publicado en las principales revistas científicas y también realizó numerosas colaboraciones en obras colectivas, junto con otros destacados historiadores. Otras obras históricas fueron publicadas con los títulos de: "Budapest, 1956: análisis de un movimiento popular en el planetario soviético" (Arco Libros, 1997); "Los vascos en Madrid a mediados del siglo XIX" (1994), que fue su Lección de Ingreso como Amiga de Número a la Real Sociedad Bascongada de los Amigos del País (Delegación en Corte), leída el 31 de octubre de 1994 y respondida por Vicente Palacio Atard; "Vascongadas y América" (Fundación Mapfre, 1992) y "Don Pedro Villarreal de Bérriz (1669-1740). Semblanza de un vasco precursor" (Castalia, 1990).

Dirigió dos tesis doctorales encuadradas en estos temas: la de Alfonso Bullón de Mendoza y Gómez de Valugera, titulada: "La Primera Guerra Carlista" (Universidad Complutense de Madrid, 1991) y la de Mercedes Hurtado de Saracho y Galíndez sobre "Los Murga, un estudio del comportamiento social, económico y político de una familia burguesa en el siglo XIX" (Universidad Complutense de Madrid, 2001).

Nos ha dejado Estíbaliz pero su recuerdo y su obra permanecerá siempre entre nosotros.

Descansa en paz, querida Estíbaliz. Nunca te olvidaremos.

Cómo nació la editorial Montejasso

El año 2004 me gradué en el Máster en Edición del Instituto Universitario de Posgrado (IUP), organización académica integrada por la Universidad de Alicante, la Universidad Autónoma de Barcelona, la Universidad Carlos III de Madrid y Santillana Formación. La ceremonia de clausura de la 2ª edición del máster se celebró el 22 de junio en el Salón de Grados del Rectorado de la Universidad Carlos III de Madrid, convocada por don Gregorio Peces-Barba Martínez -rector de esta universidad- y la conferencia de clausura estuvo a cargo de doña Ana Patricia Botín, entonces presidente de Banesto. El Máster en Edición se realizó en colaboración con el Grupo Santillana y el título fue emitido por la Universidad de Salamanca.

Este máster tenía un enfoque eminentemente práctico, concibiendo económica y comercialmente un proyecto editorial. Los alumnos aprendimos a desenvolvernos en todas las fases del proceso editorial, desde la constitución de una empresa hasta la comercialización y distribución del libro, sin olvidar el marketing y la comunicación editorial. En resumen, aprendimos a concebir un proyecto editorial, analizar su viabilidad económica, planificar el catálogo de nuestra editorial, cumplimentar los contratos con los autores y crear, componer, publicar, comercializar y distribuir los libros, teniendo gran protagonismo en el proceso editorial las nuevas tecnologías. 

Nuestros profesores fueron grandes profesionales de las más importantes editoriales españolas así como profesores de relevantes instituciones relacionadas con el mundo del libro: Grupo Santillana de Ediciones, Editorial Debate, Ediciones Universidad de Salamanca, Instituto Europeo di Design, Ediciones del Prado, TAU Diseño, Asociación Española para el Progreso de las Artes Gráficas, Departamento de Artes Gráficas del IES Puerta Bonita, Centro para la formación Audiovisual y Gráfica, Editorial Biblioteca Nueva, Editorial Espasa-Calpe y Consorcio Salamanca 2002.

Una vez graduada en el Máster de Edición comencé la creación de mi propia editorial, fundándola en Brasil con el nombre de "Montejasso", con el foco en la publicación de obras de Historia y Genealogía. En su creación estuve respaldada por destacadas figuras del mundo editorial, especialmente por Isabel de Polanco -Consejera Delegada del Grupo Santillana de Ediciones- y por Andrés Cardó -Presidente de la Editora Moderna y Director General del Grupo Editorial Santillana en Brasil, entre muchos otros cargos dentro del mundo del libro brasileño-. No puedo dejar de mencionar a algunos profesionales que tuvieron un papel muy relevante en la creación de la editorial Montejasso: el abogado Fabio Rigobello, en la parte legal; el editor de arte Ricardo  Postacchini, en la parte de Imagen Corporativa y Diseño Gráfico y Adriana Isidio, en la estrategia de comunicación.

Desde entonces y bajo mi dirección, Ediciones Montejasso ha desarrollado numerosos proyectos editoriales, principalmente de carácter académico, trasladando su gestión de São Paulo a Madrid. Montejasso podría considerarse parte de lo que se denomina "Editoriales Independientes" y actualmente está especialmente dedicada a la publicación de mis obras históricas, con el objetivo de centralizar mi producción académica y editorial bajo este sello.

Las editoriales independientes publicamos nuestras obras sin atender únicamente a los criterios comerciales de los grandes grupos, sino priorizando su calidad, interés y valor cultural. Controlamos todo el proceso editorial desde la aceptación de los originales, pasando por su corrección, maquetación, diseño, impresión, comercialización, distribución y estrategia de comunicación. Estas editoriales tienen una fuerte identidad propia, con un estilo, filosofía y enfoque que las diferencia de las editoriales comerciales. 

En Montejasso damos especial atención al autor y consideramos cada obra como un proyecto único, disfrutando de cada paso hasta que la obra llega a manos del lector. Nuestra gran flexibilidad editorial nos permite experimentar en todas las fases de la cadena del libro, siempre buscando la mejor calidad y una conexión directa con el público, más que guiarnos por criterios comerciales. La cuidada atención dedicada a nuestras obras hace que cada publicación sea verdaderamente única.

Conoce las próximas publicaciones de Ediciones Montejasso en Instagram y mantente informado de las principales noticias del mundo editorial:

https://www.instagram.com/montejasso/

Exposición: Raimundo de Madrazo

He tenido el gusto de asistir hoy a la apertura de la exposición que sobre el pintor Raimundo de Madrazo está presentando en Madrid la Fundación Mapfre y el Meadows Museum de Dallas y que ha sido comisariada por Amaya Alzaga Ruiz, presentando un recorrido por su vida y obra.

Raimundo de Madrazo y Garreta

Raimundo de Madrazo y Garreta fue miembro de una de las más destacadas sagas de artistas del siglo XIX y primeras décadas del XX. Fue nieto de José de Madrazo y Agudo (1781-1859); hijo de Federico de Madrazo y Kuntz (1815-1894); hermano de Ricardo de Madrazo y Garreta (1852-1917), así como gran amigo y cuñado de Mariano Fortuny y Marsal (1838-1874), que estuvo casado con su hermana Cecilia de Madrazo y Garreta (1846-1932).

Nació en Roma en 1841 y su vida transcurrió, principalmente, entre Francia -donde se estableció definitivamente en 1862- y los Estados Unidos, donde alcanzo gran relevancia social y se convirtió en uno de los más renombrados retratistas de la alta sociedad de la época. En Francia, obtuvo la Medalla de Oro de Primera Clase en la Exposición de París de 1878 y fue nombrado caballero de la Legión de Honor. Contrajo matrimonio con la venezolana de ascendencia alemana María Hahn y en 1914 se estableció definitivamente en Versalles, donde falleció el 15 de septiembre de 1920.

Su trayectoria pictórica se inició con el género histórico y religioso, mientras residió en España. Tras radicarse en París se centró -en su primera época- en la temática histórica, pero cuatro años después abandonó esta línea para centrarse en la pintura en la que la mujer era protagonista, con escenas domésticas, costumbristas e íntimas. Más tarde de dedicó a pintar, con gran éxito, escenas de baile y de la vida mundana parisina y se fue rodeando de una selecta clientela, dedicándose, desde la década de 1880 y casi en exclusiva al retrato, inmortalizando a figuras de la realeza, la alta nobleza y la alta burguesía. 

Entre estas, destaca en la exposición el retrato de la reina María Cristina de Habsburgo-Lorena (1887-1890); don Carlos Fitz-James Stuart y Portocarrero -XVI duque de Alba- (1902) y el de su esposa, doña María del Rosario Falcó y Osorio (1881); el de Fernanda Salabert Arteaga -IX marquesa de Valdeolmos- (1880) y el de don Alejandro de Mora y Riera -II marqués de Casa Riera- (1884).

Clara Hahn de Seminario

La sociedad norteamericana e hispanoamericana establecida en París mostró especial aprecio por su obra y Raimundo de Madrazo fue muy solicitado por las principales personalidades de la aristocracia. Fue gran amigo de algunas de las principales familias de mexicanos -como los Errazu y los Yturbe- realizando retratos a algunos de sus miembros, como el de Ramón y Manuela de Errazu, obras que no se encuentran en esta exposición. 

Sin embargo, en esta muestra pueden observarse otros retratos como el de Clotilde Ascencio de González de Candamo (1874), María Hahn de Madrazo -esposa de Raimundo de Madrazo- (1901) y el de su hermana Clara Hahn (1911), esposa del acaudalado hombre de negocios ecuatoriano Miguel Seminario, todos ellos miembros de las principales familias hispanoamericanas establecidas en la época en París.

En la siguiente obra puede conocerse quiénes fueron las principales familias hispanoamericanas establecidas desde la segunda mitad del siglo XIX entre París y Biarritz, así como sus enlaces familiares y relaciones con Raimundo de Madrazo y con otras personalidades europeas y americanas.

María Inés Olaran Múgica: Grandes Familias hispanoamericanas en Francia: París-Biarritz.

Madrid. Montejasso, 2024.

614 páginas

ISBN: 978-8409673919

Disponible en Librerías Troa (España), Amazon (con distribución nacional e internacional) y en la web de ediciones Montejasso (https://montejasso.com/ediciones-montejasso), donde se pueden obtener ejemplares dedicados.

Ediciones Montejasso: nuevo canal de venta y distribución

En Montejasso seguimos avanzando en las opciones de venta y distribución de las obras publicadas bajo este sello editorial. Por eso, tengo el gusto de informar que nuestras novedades editoriales ya se pueden adquirir directamente a través del sitio web: montejasso.com.

En él ya se encuentra disponible la última obra publicada, titulada: "Grandes Familias Hispanoamericanas en Francia: París-Biarritz" (Madrid. Montejasso, 2024).

ISBN: 978-8409673919.

Este trabajo de investigación presenta la historia de una selección de familias hispanoamericanas de origen español que, desde la segunda mitad del siglo XIX se establecieron en Francia y desarrollaron su vida familiar entre París y Biarritz hasta los años de entreguerras, en el siglo XX.

Se hace un recorrido desde el origen de estas familias en España y su evolución en Hispanoamérica, su establecimiento en la capital de Francia y la llegada posterior de la Gran Guerra,  cuando muchas de ellas pasaron a la ciudad vascofrancesa de Biarritz, hasta el fin de una época en los años treinta.

Por esta obra discurren los miembros de muchas de las grandes familias hispanoamericanas de Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Cuba, Ecuador, México, Perú y Venezuela, principalmente y, a través de su historia familiar conoceremos su estilo de vida, su influencia en la sociedad de la época y las alianzas con otras destacadas familias.

Desde su lanzamiento en diciembre de 2024, esta obra se puede adquirir en la red de librerías Troa (España) y en Amazon, para distribución nacional e internacional. Ahora también se encuentra disponible en la web de Montejasso, para ejemplares personalizados con dedicatoria y firma de autor y envíos a España.

Consulta las Condiciones de Venta en:

https://montejasso.com/ediciones-montejasso/

Conoce en Instagram nuestras novedades y otros detalles del sello editorial Montejasso:

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IV Congreso Carolus

El próximo año 2026 se cumple el V Centenario del matrimonio entre el rey Carlos V e Isabel de Portugal y para su conmemoración, el área de Cultura del Ayuntamiento de Alcalá la Real y la Asociación Cultural Enrique Toral y Pilar Soler organizan el IV Congreso Carolus, en homenaje a Francisco Sánchez-Montes González, catedrático de Historia Moderna de la Universidad de Granada, que se celebrará el 24 y 25 de abril de 2026, con el título de "La Casa y Familia del Emperador". 

El Congreso ha sido convocado por Friedrich Edelmayer, José Rodríguez Molina, Domingo Murcia Rosales, la Academia Andaluza de la Historia Real, la Academia de las Buenas Letras de Granada y el Centro de Estudios Históricos de Granada y su Reino y es coordinado por Francisco Toro Ceballos, técnico de Cultura del Ayuntamiento de Alcalá la Real. 

Los tres anteriores congresos fueron celebrados en los años 2017, 2019 y 2023, en homenaje a Friedrich Edelmayer, José María Ruiz Povedano y Marion Reder Gadow, respectivamente y sus actas han sido publicadas por este ayuntamiento, conteniendo los trabajos de prestigiosos investigadores.

Según Francisco Sánchez-Montes González, este matrimonio no fue fruto del azar, ya que obedeció a una estrategia diseñada a largo plazo. Su origen fue el acercamiento entre las casas reinantes de España y Portugal y su temprana alianza con el Sacro Imperio Romano Germánico, superando así el fracaso de otros intentos nupciales, al asegurarse la deseada continuidad dinástica.

Este enlace significó el éxito de la política emprendida desde el tiempo anterior a los Reyes Católicos, en unión con la visión de Maximiliano de Austria, ya que con ella fue tejida una densa red de interconexión y parentesco que, con habilidad de buen gobierno, determinó la unión de los territorios de las dos Coronas.

El IV Congreso Carolus se presenta como un espacio para la reflexión de un tiempo que fue clave para unir los intereses de Carlos e  Isabel  ya que, tras este enlace, fue necesario llevar adelante conjuntamente la política de la casa imperial portuguesa y la del emperador Carlos V, poniendo un especial interés en los portugueses y españoles que rodearon a sus respectivos monarcas y que jugaron un papel estratégico. 

Este matrimonio obedeció a un interés dinástico que enlazaría con una determinante estrategia, que tejió la más densa red de conexión territorial. El estudio de la familia de ambos contrayentes, con sus interconexiones entre ascendentes, descendentes y colaterales, permitirá profundizar en las uniones establecidas entre monarquías y en aquellas otras que procuraron Carlos e Isabel como herencia de un modo de hacer política para lograr la extensión de su soberanía más allá de sus fronteras naturales.

Las propuestas de comunicaciones podrán ser enviadas hasta el próximo 1 de abril de 2026. Más información: 

Ayuntamiento de Alcalá la Real
Área de Cultura
23680 Alcalá la Real (Jaén).

Tfno: 95.3587041
Email: cultura.tecnico@alcalalareal.es